JOIE DE PÂQUES ! 2 - Un texte de Marie-Philomène

L'Eglise ouvre le livre et se souvient

La semaine sainte : des gestes, des mots.

Les rameaux : assis sur un âne, Jésus Christ entre dans Jérusalem. Hosannah.

Jeudi saint : le pain, le vin, le lavement des pieds "Faites ceci en mémoire de moi"

Vendredi saint : 7 paroles de Jésus Christ et il rendit l'esprit. "Père, entre tes mains je remets mon esprit."

Samedi saint : il descendit aux enfers. Le feu se répand dans la nuit.

Dimanche de Pâques : le 3° jour il ressuscita des morts. Le tombeau est vide. Résurrection.

Voici notre foi. Voici ma foi.

Il est né, mort pour nos péchés, ressuscité d'entre les morts, monté au ciel et il reviendra.

La semaine sainte :

Je retiens mon souffle. Jésus sait ce qui l'attend dans les jours prochains. Moi aussi je le sais parce que chaque année, "l'Eglise ouvre le livre et se souvient". Je marche derrière Jésus. J'observe. J'écoute. Les mêmes textes. Les mêmes protagonistes. Les mêmes peurs. Les mêmes cris. Et la vie de chacun est bouleversée, changée. Le Fils meurt sur la croix. Au pied de cette même croix, une mère accueille un fils et un fils prend chez lui une mère. Nous devenons frères de Jésus Christ.

Par amour, il a tout subi. La trahison, la haine, l'humiliation, les crachats, la souffrance ; Il a tout supporté par amour pour tous les pêcheurs.

Cette semaine qui nous a été donnée à vivre va crescendo. Un rameau béni se retrouve dans notre maison, l'eucharistie du jeudi saint nous nourrit, la croix du vendredi saint nous fait mal, nous ouvre les yeux et le cœur, nous fait contempler l’amour qui se donne, et enfin, le feu du samedi saint nous réchauffe. Ce feu qui dit Jésus Christ Vraie lumière.

Aujourd'hui :

Je ne comprends pas tout. Je comprendrai plus tard. Mais je crois que Jésus a pu accomplir tout ça parce qu'il était l'oint du Seigneur, le Christ. Et moi, je suis envoyée dans le monde pour témoigner de ce que j'ai vécu avec lui.

MP Bourgoin.

Oui,
le Christ est vraiment ressuscité !
Alléluia.

JOIE DE PÂQUES ! 1 - Un texte de Julie et Olivier

Pâques, c'est la fin de l'attente, la joie de retrouver le Christ, la lumière qui jaillit.
Pâques, c'est aussi le mystère de la Foi qui devient prégnant.

Ma raison vacille : le doute et la confiance en l'Évangile s'entremêlent.

Le chemin parcouru depuis mon baptême me semble soudain si court : il me reste encore tant à découvrir.

 Suis-je capable d'ouvrir pleinement mon cœur pour accueillir la Bonne Nouvelle ?

Je me sens désarçonné.

Heureusement le Christ est là devant moi, il m'ouvre ses bras. Je me laisse envahir de son Amour, mon esprit s'apaise.

Oui, 

le Christ est vraiment ressuscité ! Alléluia.

Julie et Olivier

Un regard sur la semaine sainte 2019

Jeudi saint, lavement des pieds
 
nuit au reposoir

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Vendredi Saint, Office de la Passion

 Prière devant la Croix

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 Veillée Pascale

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Laudes de la Résurrection

Dimanche de Pâques / Jn 20 1-10 / Une homélie

Le Christ est ressuscité, il est vraiment ressuscité !

Il y a, à la surface de notre terre un tombeau vide

Il y a dans l’histoire du monde un tombeau vide

Il n’y en a qu’un, un seul, unique.

Jésus est mort

Mort en vérité, mort pour de bon, il n’a pas fait semblant, il est mort dans sa chair comme nous mourrons dans la notre.

Sa mort était la mort de tout homme : son corps s’est affaissé, le sang a coulé de ses blessures, son cœur s’est arrêté de battre et c’est un cadavre qui a été déposé dans ce tombeau.

Mais ce matin, le tombeau est vide.

Mais sur celui-là la mort n’a pas eu prise, désormais, la marche normale et naturelle des choses et du monde est enraillée.

Ce matin ouvre un temps nouveau, un temps où la mort n’est plus ce qu’elle était, un temps où la mort n’a plus le dernier mot, un temps où la mort ne règne plus sur nos vies.

Parce qu’il y a un tombeau vide

Ce vide creuse le monde définitivement d’un trou que nul ne peut plus refermer.

Cette absence, cette minuscule absence, un corps dans un tombeau, est le plus grand séisme de l’histoire du monde.

Ce que nous savions avec certitude : que la mort gagne toujours à la fin, qu’elle est la limite définitive et implacable, ce que nous savions sans l’ombre d’un doute, s’effondre.

Nous ne savons plus ce que c’est que la mort !

Et si la mort n’est plus la mort, tout notre monde est remis en cause avec elle.

Alors, nous ne savons plus ce que c’est que vivre,

nous ne savons plus ce que c’est qu’un corps

Et puisqu’on ne sait plus ce que recouvrent ces mots, c’est que le langage lui-même est désormais ouvert…

Parce qu’un tombeau est vide, parce qu’il fait un trou dans le monde.

Voilà deux hommes qui courent vers ce tombeau vide.

Pierre et le disciple que Jésus aimait… On nous dit Pierre et Jean, non, si l’évangile ne nomme pas ce n’est pas pour que nous le fassions à sa place.

Laissons « le disciple que Jésus aimait »

L’un arrive avant l’autre. On nous dit, il est plus jeune… mais qui connaît la date de naissance des disciples ? Qui nous a donné leur âge ? Nous n’en savons rien.

Il suffit de lire : le disciple que Jésus aimait arrive avant l’autre…

Si il court plus vite que l’autre, c’est justement parce qu’il est le disciple que Jésus aimait !

C’est cet amour qui le fait courir plus vite

C’est cet amour son moteur, son énergie, sa jeunesse

Il arrive en premier parce qu’il est aimanté par l’amour

En fait il n’arrive pas le premier, car c’est Marie-Madeleine qui est là dans la nuit, avant tous les autres.

Alors si c’est l’amour de Jésus qui attire ceux qu’il aime, probablement que Marie-Madeleine est plus aimée encore que le mystérieux disciple !

Pierre entre dans le tombeau, il fait l’inventaire, et il rentre chez lui.

Le disciple aimé, le disciple aimant, le disciple aimanté, entre aussi : « il vit et il crut »

Pas d’explication, pas d’enquête policière, pas de recherche d’empreintes… il voit et il croit.

Il croit quoi ? Il croit.

Il devient un croyant, il devient un homme de foi

Il croit que le Christ est ressuscité

Et nous là-dedans ?

Nous qui nous plaignons de ne rien voir, nous qui nous plaignons de ne pas comprendre….

Mais le disciple que Jésus aimait qui est-ce, si ce n’est chacun de nous ?!

Qui d’autre a-t-il aimé si ce n’est chacun de nous ?!

• Nous voulons voir...

Ce disciple qui court si vite, il ne voit rien de plus que nous, tout simplement parce qu’il n’y a rien à voir !

La résurrection ne donnera rien pour nos yeux !

« Il vit et il crut », il vit rien, il vit l’absence, il vit qu’il n’y avait plus rien à voir dans un tombeau, il vit et il crut.

• Nous voulons comprendre…

Ce disciple qui coure si vite, il ne comprend rien de plus que nous, il croit.

l’amour qui nous fera courir vers lui, l’amour qui nous fera voir en vérité, l’amour qui nous fera croire, c’est le sien !

Le disciple que Jésus aimait, ce n’est pas le disciple qui aimait Jésus !

Pourquoi sommes-nous venus ce matin ?

Nous ne sommes pas venus parce que nous le voulions, parce que ça se fait, parce que nous sommes de bons chrétiens, ni parce que nous aimons Jésus, nous sommes venus parce qu’il nous a attirés à lui, c’est lui la force qui nous attire.

« Quand je serai élevé de terre, j’attirerai tous les hommes à moi »

Ne soyons pas des disciples qui traînent la patte !

Même boiteux, même en béquilles, même cloués au lit, nous sommes encore les vainqueurs de la course ! Parce que nous sommes éperdument aimés de Dieu !

Le Christ est ressuscité, il est vraiment ressuscité !

« si le Christ n’est pas ressuscité, notre foi est vaine » dit Paul

Si nous ne croyons pas que le Christ est ressuscité, nous sommes ici pour rien et tout ça n’a pas de sens !

Ce qui nous fait tant souffrir : le clergé défaillant, les évêques déboussolés, les cathédrales qui brûlent, rien de tout ça ne doit nous faire oublier que le tombeau est vide.

C’est là que notre foi se fonde, que notre Joie est intacte, et nul ne peut nous la ravir.

Si pour croire, nous attendons de voir, si nous attendons de comprendre, nous ne sommes pas seulement des disciples paresseux, nous sommes des disciples qui refusent de se laisser aimer !

Laissons-nous faire, ne remplissons pas le tombeau qui s’est vidé

Eclatons en Alléluia, c’est le cri de ceux qui courent vite !

Que notre Joie soit pleine, le Christ est ressuscité,

╬ Amen Alleluia !

Sylvain, diacre

L'homélie de la Veillée Pascale 2019

Le moment est venu de rendre grâce.

Nous ne pouvons pas dire que nous ne le savions pas.

Dieu a fait alliance avec l’humanité. Cette alliance s’est accomplie en Jésus Christ qui est mort et ressuscité pour nous sauver.

Depuis notre rassemblement autour du feu dans la nuit nous venons de vivre une longue traversée, de la création à la résurrection, comme un chemin de lumière tracé dans notre humanité.
La Bonne nouvelle c’est que le Christ nous a rejoint dans toutes nos nuits.

Nous pouvons rendre grâce pour la patience et la fidélité de Dieu.

Rendons grâce aussi pour nous tous rassemblés, et vous pour qui allez être baptisés : Bastien, Clara, Martina et Pony

Votre patience pendant près de deux ans de cheminement et encore ce soir au cours de cette célébration, vous qui êtes dans l’attente de votre baptême et de votre première communion.

Avec vos familles, et nous tous ici rassemblés vous allez vivre LA rencontre.

Le Christ vient partager le tragique de nos existence pour y apporter la lumière et la vie.

Au début de cette semaine sainte, pour certains au sortir de la messe chrismale, nous avons été saisis par le tragique incendie de la cathédrale de Notre Dame.
Dans un des multiples reportages j’ai entendu un journaliste connu, s’excuser d’avoir prononcé le nom de Jésus et celui de la Vierge Marie. Il s’excusait d’avoir fait une entorse à la notion de laïcité, qui, lorsqu’elle est mal comprise écarte tout ce qui concerne la foi ou la rend suspecte. Mais les médias n’ont pas hésité à montrer des foules recueillies en prières.

Ces femmes et ces hommes ne priaient pas pour des pierres, même si chaque pierre, venue de la terre est indispensable pour la construction du grand « corps » qu’est une cathédrale. Les chrétiens s’adressaient au Seigneur car comme toutes les cathédrales et toutes les églises notre Dame de Paris est le signe d’une présence, ce lieu est habité.

Voilà pourquoi tant d’humains sont touchés par la blessure qu’elle a subie.

La présence dont je parle c’est, vous l’aurez compris, la,présence divine, la présence de l’Esprit.

Vous ne l’ignorez pas, nous sommes nous aussi habités par l’Esprit...
Tout humain est à l’image et à la ressemblance de Dieu ( genèse).
Au moment de notre baptême sous sommes configurés au Christ qui marque notre être . Par notre baptême nous devenons sacramentellement et mystérieusement présence du Dieu Vivant.
Le crucifié n’est pas dans un cimetière il est debout, il est vivant et il nous précède et nous appelle à le suivre. (Evangile). Voilà pourquoi en cette nuit nous laissons éclater notre joie.

Ce soir elle est pour vous cette parole « Tu es mon fils bien aimé, en toi j’ai mis toute ma tendresse »

Dans un instant chers catéchumènes, vous allez rejoindre l’assemblée des baptisés. Comme eux

vous serez plongés dans la mort et la résurrection du Christ, et entrer dans la Vie de Dieu

Vous allez recevoir l’Onction de St chrême, pour vivre avec la force de l’Esprit Saint

Vous allez devenir une créature nouvelle, en revêtant le Christ, ceci symbolisé parle vêtement blanc

Vous allez devenir porteur de la lumière du Christ.

Et puis vous recevrez son corps et son sang en nourriture ALLELUIA : ALELUIA

Bien sûr tous nos Alleluia , si vibrants soient-ils, n’éviteront pas les nuits dans nos vies, ils ne couvriront pas les pleurs des malheureux, le cri des exclus, le silence des victimes d’abus ou d’injustices.
Mais ils nous mettent en action car nous sommes les signes que le tombeau est vide que le crucifié est vivant.

Nous sommes responsables de l’annonce de cette Bonne nouvelle et cela nous oblige.

Le Christ a besoin de nous, car le monde a besoin de Lui pour trouver le chemin de l’espérance.

Robert Zimmermann , diacre

Vers le trône de la grâce / Vendredi saint / Une homélie

"Avançons-nous donc avec assurance vers le Trône de la grâce,"

Et le trône de la grâce, c'est la croix sur laquelle notre Seigneur, notre Dieu, a été cloué.

Ce roi que nous accueillions pour le dimanche des Rameaux est pendu sur le bois de la croix.

Cette croix, instrument de torture, signe d'infamie, elle est pour nous le signe de l'amour de Dieu.

Et cette croix, combien de fois je m'en revêtis ? Combien de fois je me signe ? Combien de fois je me signe du nom du Christ ?

Et oui ce signe, combien de fois le traçons nous sur notre corps. Parfois, le signe est exécuté à la va-vite, parfois sans trop mesurer la portée du geste.

Mais chaque fois que notre main touche notre front et trace une ligne verticale jusqu'au ventre et trace une autre ligne de l'épaule gauche à l'épaule droite, nous faisons mémoire de la croix où se manifeste la gloire de Dieu.

Par ce signe, je veux dire que j'appartiens au Christ.

Par ce signe, je me souviens de mon baptême, je reconnais que le Seigneur et moi on s'est rencontré et qu'il vient encore.

Par ce signe, je dis au monde que le Christ nous sauve de notre péché.

Par ce signe, je sais que je ne suis pas fait pour patauger mais pour être élevé car il attire celui qui est sur la croix.

Approchons-nous de la croix !  Nous serons dans quelques instants invités à vénérer cette croix en l'embrassant, en la touchant, en posant notre front sur le bois en nous inclinant devant elle, et en traçant sur notre corps cette croix qui dit que nous voulons lui appartenir.

N’ayons pas peur de nous approcher de cette croix comme pour nous approcher de lui, comme l’aveugle sur le chemin qui jette derrière lui son manteau pour courir vers Jésus, comme la femme malade qui dit : "si seulement je peux toucher la frange de son manteau", comme la foule des pauvres, des boiteux, des aveugles qui l’écrasaient de toute part.

Approchons-nous de lui avec amour et foi, déposons devant lui les fardeaux de notre vie. 

« Et, moi, une fois élevé de terre, j’attirerai tous les hommes. »

Amen !

Dominique Bourgoin, diacre.