Homme riche ou mendiant / Mc 10 46-52 / une homélie

L’homme riche n’a pas de nom (Mc 10 17-22)

    Le mendiant s’appelle Bartimée

L’homme riche ne fait pas de bruit

    Le mendiant crie

L’homme riche tombe aux pieds de Jésus

    Le mendiant se lève à son appel

L’homme riche appelle Jésus « Bon maître » mais c’est seulement pour la forme

    Le mendiant appelle Jésus « Rabbouni » « petit maître » et c’est toute tendresse.

L’homme riche veut faire quelque chose pour son propre salut

    Le mendiant accepte que Jésus fasse quelque chose pour lui

L’homme riche applique tout de la Loi

    Le mendiant est sauvé par sa foi

L’homme riche entend « Va »

    Le mendiant aussi entend « Va »

L’homme riche s’éloigne tout triste « car il avait de grands biens »

    Le mendiant marche désormais derrière Jésus

Qui serons-nous ?

L’homme riche ou le mendiant ?

Le plein ou le creux ?

Celui qui croit voir ou celui qui veux voir à nouveau ?

Celui qui se tait ou celui qui crie ?

(...)

Bartimée c’est nous, ça peut être nous.

Assis, au bord du monde, au bord du capharnaüm… avec plus l’envie d’en être. Creusés par l’état de nos vies, de nos désillusions, vidés peu à peu par l’érosion du temps. Nos yeux ne voient plus comme ils ont vu. Ils ne voient plus comme nos yeux d’enfants : ils sont brouillés par trop de larmes, fermés par les filtres trop nombreux que le monde a posé dessus, fermés sous les paupières que nous avons préféré baisser.

Bartimée ça peut être nous.

Alors, au passage du Fils, il se pourrait que la foi se révèle pour ce qu’elle est : un cri. La foi n’est pas un doux cantique, une belle prière, un beau silence, elle est un cri.

    Nos doux cantiques doivent être des cris qui dérangent le monde

    Nos belles prières, des cris qui empêchent le monde de dormir

    Nos beaux silences, des cris qui couvrent le bruit du monde

Pour peu qu’une voix nous dise « courage », alors il se peut que nous fassions le saut. Il se peut que nous soyons sauvés et que nos yeux s’ouvrent à nouveau.

    Comme ils se sont ouverts au jour de notre naissance

    Comme ils se sont ouverts à nouveau le jour de notre baptême

    Comme ils s’ouvriront à nouveau le jour de notre mort.

Serons-nous des riches qui disent « Que dois-je faire ? »

    Ou des mendiants qui entendent « Que veux-tu que je fasse pour toi ? »

 

╬ Amen

Sylvain diacre